|
Когда Ребе ушел из этого мира, мы словно оказались в
непроглядной тьме. Ребе является для нас многим: он наш глава, отец, наставник.
И нам очень не хватает Ребе во всех этих ипостасях. Ребе давал нам направление.
Он не только говорил, что делать в той или иной ситуации, он показал людям
карту, по которой надо идти. Полярная звезда не только указывает, где север,
она дает нам увидеть все возможные направления, и мы понимаем, что впереди нас
и что позади. Ребе был лидером не только для тех, кто многое о нем знал, но и
для тех, кто знал очень мало. Как ни странно, он был лидером даже для своих
хулителей и противников, оказывал влияние даже на тех, кто не знал его, кто не
был его последователем или же сознательно ему противоборствовал. Тания
(основной труд философии ХАБАДа) учит нас, что еврейские лидеры — это наша
«голова». Голова возвышается над телом. Но она также символизирует тесную связь
с телом, его источником жизни. Ребе был не только главой Хабад-Любавич, он был
главой всего Израиля. Он имел отношение не только к одной общине или группе, а
ко всему еврейскому народу. Он считал всех людей Израиля огромным единым телом,
духовные разногласия и территориальная разобщенность были неважны. Мужчина или
женщина, взрослый или ребенок, далеко он или близко — ему это было неважно;
каждый — неотъемлемая «часть Б-га», живая сущность Израиля. Ребе не был далеким
и недоступным лидером, он был нашим дыханием, нашим духом. Как родитель, он
мучился нашей болью и радовался нашему счастью. Он переживал вместе с нами все
наши тяготы и страдания, и это было не только формой искупления — так голова
чувствует всякую боль, терзающую тело. Шлухим, (раввины Хабада) которых он
посылал во все уголки мира, были нервами, связывавшими его со всеми частями
еврейского тела. Ребе не знал отдыха. Он постоянно был в курсе всех проблем
каждой общины, знал о духовных и физических потребностях людей вблизи и вдали.
Ребе заботился о всех евреях. Не только о своих последователях, но и о тех, кто
не знал его, даже о тех, кто считал себя его противниками. Поэтому порой он
просил выполнять его указания, не упоминая его имени, поскольку хотел свести до
минимума разногласия в теле еврейского народа. В Ребе таилось гораздо больше,
чем было видно простому человеческому взгляду. Говорят, когда цадик(праведник)
умирает, он становится еще ближе к нам, чем прежде, когда физически
присутствовал в этом мире. Но здешние сухие, выжженные земли алчут огромной
полноводной реки, которая орошала их раньше. Мы можем только ждать прихода
Мошиаха, скорого прихода, когда, по словам пророка, «ваш учитель не будет более
сокрыт, и ваши глаза смогут лицезреть своего господина».
Teкcт пoдгoтoвил раввин Адин Эвен-Исроэл (Штейнзальц) Нa вce
интeрecующиe вac вoпрocы oб иудaизмe, иcтoрии и трaдицияx eврeйcкoгo нaрoдa вaм
вceгдa гoтoв oтвeтить руccкoязычный рaввин Aлeкcaндр Kaллeр, 305-803-5315.
|
